剪纸是中国传统装饰艺术的一种。它源于汉，兴于唐，发端于民间，蕴藏古老文化内涵，具有朴实、自然的艺术特色和乡土气息，深得人们喜爱。
在川陕地区，剪纸有着广泛的群众基础。它的表现形式以窗花、鞋花、枕头花、围裙花、门帘、桌围、头巾、手帕、肚兜等为主，内容多为具有象征寓意的题材和民间传说，如多福多寿、年年有鱼、麒麟送子、狮子滚绣球、渔樵耕读之类。作为有形文化传承的川北剪纸，从形式、内容到用途，都有与全国各地剪纸不同的特性和风格。
它既不同于北方剪纸的“天真浑厚”，也不同于南方剪纸的“玲珑剔透”，而是粗中有细，细中见粗。川北剪纸的题材广泛多样，飞禽走兽，五谷六畜，随意剪来，无不栩栩如生，令人遐思无穷。其花样可分为吉祥如意图、翎毛花卉图、古今人物图、现实生活图等五大类。其技法和制作方法可分为阴阳套刻法、黑白贴刻法、暗刺排剪法、折叠剪纸法、双手撕法和火烧烫绘法六种。川北山乡剪纸艺术历来具有广泛的群众基础，早在明清时期剪纸就在西充民间盛行。肥沃的艺术土壤培养了一代又一代的剪纸艺术家，其中以杨文儒老人为代表，她一生喜爱剪纸艺术，为左邻右舍剪制了大量的剪纸作品。
西充剪纸历史源远流长，一脉相承，当代以林世明先生为代表，几十年来，林世明先生一直潜心于民间美术的研究和创作，他的剪纸艺术既来自家传母教，又得益于杨文儒、康文清等老艺术家的真传。
集百家之长，又独具特色。林世明的剪纸吸收了民间艺术的长处，然后融会贯通，形成了他自己的特色。他的剪纸吸收了川北石刻“造型简练、气势雄伟、变形生动、夸张合理、雕工精细、文饰绮丽”、川北泥塑“造型生动、人物明快、清新、传神微妙、服饰讲究、用色大胆、艳丽、图案描金沥粉”、川北皮影“雕工精细、构图优美、线条骨法流畅、刀法干净、色彩鲜艳协调、整体和谐”风格，逐渐形成了自己的特色，他的剪纸以刻为主，构图巧妙，疏密聚散线条粗细十分讲究，创造出了《宝瓶》《阿诗玛》《反弹琵琶》《张飞审瓜》《飞天》《敦煌乐舞》等一批精彩的作品。
继承传统，却勇于创新。林世明在处理传统题材时候，一方面保持原有的大体形象，为的是老百姓能够认同，另一方面则在细节上进行大胆创新，使得传统题材富有新时代的气息。虽然已经退休多年，但是林世明依然没有放弃他所追求的民间艺术，在他的影响下，他的两个女儿林莉和林敏，也走上了剪纸艺术的创作之路。
西充剪纸，于2011年成功申报“四川省第三批非物质文化遗产名录”，西充剪纸题材广泛，作品多以福禄寿喜、连年有鱼、百年好合等寓意吉祥的内容为题材;还包括刺绣花样、礼花、灯花、窗花四大类型;而且还有人像剪影以及近些年兴起的剪纸藏书票。西充剪纸人才辈出，尤以县文化馆林世明的剪纸构图巧妙，独成一家。大胆革新，赋予传统题材以新时代的气息，将《门神》《观音》《寿星》《麒麟送子》等传统题材加以创新，给人以耳目一新的艺术享受。其《宝瓶》《阿诗玛》《八仙》《万象更新》等作品，被川大博物馆和重庆市博物馆收藏，《金鱼》荣获第五届中国艺术节、四川省首届民间工艺艺术节银奖。
西充剪纸明显地留存了古老的“巴人文化”痕迹，无论形式还是内涵寓意，都保留着“巴人文化”的烙印。因而，“西充剪纸”逐渐形成了既有北方剪纸的古拙、质朴、厚重、刚劲有力、粗犷豪放，又有南方剪纸的妩媚细腻、纤巧秀丽、气势宏伟、金碧辉煌，更有川北剪纸的“巴人文化”韵味，构图巧妙，生动形象，“刀”味突出，做到了人无我有、人有我变、人有我新的艺术风格。
责任编辑：杨君
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