文庙又称孔庙、学宫等。西充文庙原址位于县城学街，大门前有石坊，上竖“万世宗师”横额。现存建筑占地3000平方米，坐北朝南，沿中轴线依次建有棂星门、泮池、大成门、大成殿。中轴线两侧为东西礼门、东西厢房、东西配殿。大成殿西侧前檐三架梁下有“一览文明新气象，千年朱四旧规模”墨书题记。整个建筑群是当时县城最为恢宏壮观的古建筑。
整个文庙建筑精巧别致，以南北轴线为通道，院内绿树林立，颇具园林风格。推开两扇朱漆木门，一阵儒雅的古风扑面而来。首先映入眼帘的为牌楼式建筑，山门上赫然镌刻着三个镏金大字“檑星门”，屋架为小式穿斗石木结构。大门两边有护柱石，屋顶呈歇山式结构，山门与大成殿以过厅相连。山门下有11级石阶，拾阶而上，穿过石桥便到了过厅。过厅柱础分前后，前柱础原有四个石狮虽已毁损，但痕迹依存，后柱础呈莲花形。
据清康熙年间的《西充县志》记载:西充学宫始建于宋淳祐年间，隔着象溪而与县衙并峙若两翼然。虹溪自东入城，至学宫前与自西北入城的象溪合流，是为泮池。二水环流，文河如带......整个建筑群规模严整，人文蔚炳。明嘉靖时的郡倅朱高改旧制，沿象溪筑城墙而把文庙置于郭门之外。其后的明朝崇祯年间有所修缮，至清康熙年间戴明凯做县令时，因屡遭兵燹蹂躏燔毁，文庙所在之地已是杂草丛生，西充文脉几至中断。当时清政府正期待振起斯文，隆儒重道，加意培养人才。鉴于明末清初西充元气大伤，民力殚瘁，鸠形菜色，无力重建，戴明凯便逐年捐出俸金，渐次扩大规模。清嘉庆、道光年间又曾多次补建修缮。清咸丰三年(公元1853年)，虹溪暴涨，文庙被冲毁，再次重建。重建后的学宫仍以虹溪为泮池，架桥于其上，其形制一直维持到现代。
西充文庙所在地风水极佳，其脉自孝廉山蜿蜒而来，平地中间凸起如倒覆着的盘子。文庙就建在盘子之上，精气团聚雄壮。两溪环流，被视为“玉带缠腰”。化凤山在东，如凤凰欲振翅而冲云汉;西溪蜿蜒，如蛟龙欲腾跃而上升，头角可薄日月而无所不达。明代邑人黄辉就认为，西充自明代马廷用父子以经学、行谊被天下人所推崇后，连年人文蔚然，高中榜首者前后相望。这与西充文庙的修建“邀灵山川，导迎喜气”不无关系。
但以前的黉宫，一直以虹溪为泮池，地势低洼，清嘉庆年间就有人指出，黉宫之内，其气宜炼;黉宫之外，其气宜纵，所以虹溪两岸，宜架桥以使其气连贯而轩敞。然而由于耗费巨大，久议未决。直到道光二年，才终于筹足资金，选择良才，开始营建。对于桥的选址，初时意见颇为分歧，有主张在下游的，有说该在上游的。进士李庄指出，此桥不是拿来方便人马通行的，而是学子如雏凤，要给他插上翅膀，使之飞翔;如蛰龙，要激励他使之腾跃。桥就该建在学宫前的泮池之上，如虹彩倒映，波纹澄澈。学子们从桥上走过，飘飘然必有凌云之志。不料凿渠砌底石时，发现有古桥痕迹。据碑文记载，旧桥建成于明嘉靖辛丑年，名“会龙桥”。原来桥上还建有亭，名曰“观澜”。相距近三百年的前人后人皆选择了同一个桥址，真可谓“英雄所见略同”。新桥建成，命名“黉宫”，李庄特地写了《重修黉宫桥碑记》。学子们登上该桥，果然上观星斗联辉，下瞰荇藻皎洁，荡涤胸次，拓宽眼界，顿生金榜题名之心，蟾宫折桂之志，西充文脉，由此发扬光大。
2004年，因旧城改造，西充文庙迁建于莲花湖北岸、纪信广场东南面。迁建严格遵守“要恢复到明代风格，按文庙规格修建”的原则，利用拆下的原材料，按照1502年明朝文庙的风格和规模复原。同时，完善了文庙尊孔祭孔的功能，将东西厢房设为陈列展览室;复原了棂星门、大成门。
2013年4月，西充文庙被列入第七批全国重点文物保护单位名录，成为享誉川东北的文物古迹。
责任编辑：杨君
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