作为摄影人，徐献一直天命般地实践着“行万里路” 的古训。而且，他甚至走得更远，从喧嚣的汉地一直 深入寂静的羌区。每次都是一个人上路，每次都开着 那辆Jeep，从成都到阿坝州羌人的主要聚居地——汶 川、理县和茂县。
阿坝州地广人稀，面积八万多平方公里，是成都 的七倍；而人口却不足百万，只有成都的十四分之一。 徐献熟悉那里的河流与山川，草木与四季。他是有心人。 为了有计划地拍摄羌族，他选择了中国四个羌族聚居 县之一的汶川作为主要拍摄地，又以汶川龙溪乡作为 主要拍摄点。这样一来，从拍摄之初，“羌寨”作为 影像人类学的概念便自然生成了。
偶像的力量是无穷的。在拍摄“羌寨”之初， 徐献便决心以两位中外纪实摄影大师为榜样，开始自 己的“羌寨”拍摄之旅。他深知大师之路不可重复。 二十一世纪的羌寨，既不是桑德当年拍摄的故乡威斯 特伍德（Westerwald），也不是庄学本上世纪三四十 年代拍摄的“边地民族”，那时的风貌早已不复存在。
布瓦寨
就这样，从2001年12月，一次偶然的机会，徐 献“带着相机进入了地处大山深处的理县蒲溪羌寨， 不经意间叩开了那片古老的土地”。十多年来，徐献 怀揣着自己的梦想，几乎有些固执地一直把镜头对准 羌寨，努力实践自己对影像人类学的理解。他在《拍 摄手记》中写道：“我试图通过一个具有代表性的原 生态羌区的影像纪录，让更多的人了解这个古老民族灿烂的文明。通过一个个朴实羌民的形象，展现现实 场景中羌人朴实勤劳的风采。”
当然，这种拍摄手法，并非徐献首创。那是桑德 开创的全新肖像摄影方式。这一摄影方式早在当年对故乡威斯特伍德村民的拍摄中，这位“使用镜头的巴 尔扎克”就应用了。“我在多年的羌地拍摄生涯中， 其中部分影像也采用了这种仪式般的拍摄方式，对羌 族家庭做了人文式的拍摄。这种拍摄方式对我而言是 发自内心的尊重，尊重被拍摄的羌族朋友，就需要用 一种仪式般的礼仪去记录他们。”徐献这样解释他的 拍摄手法。可以说，徐献在羌区的影像实践，正是他 向桑德与庄学本两位大师的回眸与致敬。
徐 献 一位长期行走于中国西部、关注西部人文的摄影师。作 品曾先后刊载于《中国国家地理》《华夏人文地理》《文明》 《中国探险》《西南航空》《四川画报》《中国民族》等杂志。 2008年，举办个展《羌地绝影》；2009年，荣获四川省年 度摄影人物奖；2009年10月，摄影作品《羌寨》荣获四川 省第十四届摄影艺术展览金奖；2009 年，《羌寨》系列作品 获得四川省第六届“巴蜀文艺奖”摄影奖；2010 年，被四川 省摄影家协会、四川新闻摄影协会、四川蜀蓉摄影家协会授予 2009—2010 年度四川摄影“十杰”称号；2012 年，作品入 选首届《灵光 6+6》成都当代摄影艺术展览；2012 年，作品 入选《光圈》摄影作品展览。
作为摄影人，十多年来，徐献把自己的创作激情 和对摄影的热爱全部献给了“云朵上的民族”——羌族。 如今，他仍然在路上。我不知道他还将遭遇怎样的风景， 感受怎样的人文，将为我们讲述怎样的故事？作为徐 献多年的朋友，我深信，他未来的影像会同样精彩。
责任编辑：李磊
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