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教授胡光伍,是位特技书法家,反倒书第一人

2021-11-02 15:03:09   来源:四川文化和旅游网     作者:王庆松 

  特技书法溯源:反倒书这一特殊的书法艺术,让很多人都感到陌生,也让很多人不理解。他们认为书法就应该正儿八经的写,反着、倒着那都是杂耍,是为了扯人眼球。殊不知,反倒书是自古就有的一种书法表现形式,也曾辉煌一时,只是后来绝迹了,优秀的文化没能得以良好的传承,实在可惜。
  有这么一位奇人,他闭关三年琢磨出了更多的反倒书的表现形式,并将其练到了炉火纯青,使这一遥远而神秘的书法形式得以再次在世人面前展现,这个人就是四川省社科院教授、中国西南中心国际文化艺术特使、文化产业委员会会长、一品天下书画院副院长胡光伍,被誉为“中国反倒书书法第一人”。
  生于成都的胡光伍先生自幼学习书法,二十世纪90年代初热爱并专研上了中国书法特技,其技法有:左手反、正,横、倒书;右手反、正,横、倒书;双手反、正,横、倒书(同时下笔,同时收笔,左右对称)的行书技法,多达140余种,皆成奇书!
  为着这一支笔的梦想,倾尽了他毕生的心血。从世俗的不理解到传统文化的传承,胡光伍先生可谓是从黑暗走向光明。为了向大家证明,反倒书不是杂耍,为坚持心中书法艺术的梦想,为不被留言蜚语所击败,他曾整整三年闭关,只倾注于书法艺术,不问世事。最终,他开拓了新的书法领域,成为了书法界一位不可多得的大师。
  就是这些新奇的书法方式,引起了大家的关注,也让让胡光伍先生看见了一丝曙光。那以空心连体的方式一气呵成的一万多个的中国汉字,中间不重叠,不断线,不断笔,更是令人叫绝。但即使这样,胡光伍先生的反倒书依然没有上升到正统地位,如今,传统书法依然占据着较为正统的地位。
  由于这种反倒书书法有别于传统书法,在他研习的过程中,世俗上的人们都取笑和诋毁他,说他这是杂耍、不务正业。但胡光伍从来不把这些话放在心上,始终坚持着自己的理想。他认为特技书法本源于传统书法的基础并在表现形式上优于传统书法,更能给人美感。
  特技书法之所以得不到认可,原因在于人们认为这种书体不是自古就有的,并非传统文化的范畴。殊不知,特技书法自古就有,曾辉煌一时,只是后来没有得到很好的传承,才使得人们对其有所误解。
 
  胡光伍的左手反书书法在古代被称为“反左书”,唐代段成式的《酉阳杂俎.广知》中有记载,书中称:“百体中有悬针书………反左书。”这种书体在大同年间盛行,其后便销声匿迹,成为中国书法史上的绝响。
 
  世间尚存“反书碑碣”,虽然仅有两处,但是这是反书自古就有的一种见证。
  这两处“反书碑碣”一是萧景墓石刻:南京萧景墓前现存萧景墓神道仅存的一华表石柱,为神道西侧石柱,此柱为南京地区保存得最完整、最有代表性的南朝石柱。通高6.50米,柱围2.48米。柱头为一饰有覆莲纹的圆盖,圆盖之上仁立着一只仰天长啸的小辟邪。小辟邪长0.84米,高0.51米。柱身高4.2米,雕刻隐陷直刳棱纹24道。柱身上方接近圆盖处,有一长方形柱额,其上反刻“梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道”23个字,字迹清晰,令人耳目一新。二是梁文帝的陵墓“正反书碑碣”:梁文帝的陵墓坐西向东,规模宏大。现存有石兽、方形石础、神道石柱、石龟趺座各一对。神道石柱作瓦楞纹,柱上石额两块,左右对称,石额上刻有“太祖文皇帝之神道”八个大字,隶书,左右相向。南柱的为正书顺读,北柱的为反书逆读。一正一反,镜面对称。
 
  反左书书法有它产生的特殊历史背景。古今以来,虽然有不少学者妄图从各个方面解开南朝梁陵墓反书之谜,但多不得要领。
  现代反左书法出现于二十世纪六十年代。少数书家开始书写左手反书书法,进入二十一世纪随着一些书家、专业人士开始探讨、研究左手反书和互联网、报纸、杂志、电视等媒体的宣传报道,学习和爱好左手反书的人士逐渐增多,胡光伍无疑是其中最为杰出的一位,他的书法形式也更为多样化,一人便精通着有左手反书、右手反书、反倒书、横反书法等多种技艺,堪称奇迹。这些书体实际上弥补了反左书绝迹的一种遗憾。
  作者:王庆松,男,二级警监,金质奖章,红旗飘飘书画院四川分院副院长,一级书法师。安徽安庆人,现定居成都。中国诗歌学会会员;四川省散文学会会员;四川省书法家协会会员;人民文艺家协会会员。四川老作家书画院院士。酒器具收藏——四川第一人。四川省法治文化研究会警察分会理事。
 
  先后在《人民公安报》《四川日报》《鸭绿江》《青年文学家》等报刊发表作品两百多篇。发表网络作品40万字。
 
  著作:《恋爱婚姻实话录》《一个女博士的婚恋日记》《一个父亲写给女儿的一封信》。  
 
  责任编辑:王美裕

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